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  • 佛教系的新兴宗教

    20年代前后，佛教法华系新宗教初步发展。相继诞生国柱会(1914年创立)、日本山妙法寺大僧伽(1917年创)、灵友会(1923年创)、念法真教(1925年创)和解脱会(1929年创)。据1924年日本...号称百万信徒的大教团有创价学会、立正佼成会、灵友会、真如苑、佛所护念会。保持在数十万水平的主要教团有日莲宗系的妙智会、本门佛立宗、妙道会、最上稻荷教等；真言宗系的解脱会、辩天宗和天台宗系的孝道教团、念法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17085562449.html

  • 梦参老法师：有的人一跟他接触，你就倒霉了！

    讲《占察善恶业报经》，念佛、念法、念僧的功德大得很，你念法的时候，三藏十二部一切经，十方诸佛所说的法都在里头，没有拣择的。 一切胜僧，可以引起你的好乐。因为有凡僧，你就可以想到圣僧；因为有圣僧，你可以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111876575.html

  • 念佛的方法——南怀瑾

    要用鼻子吸气吸得饱满，如果念得上气不接下气，用嘴吸气，那不但不会得定，而且反有害处，身体会搅坏的。所以特别要注意，当气不足，念不下去时，就得停，进行吸气后再念。照这样念法，心身才会得到益处，而且容易得定。念到最后，你不想念了，既不散乱，又不昏沉，这就是定。这种念法采取大声念佛，同时会发出金刚之声，那是念的声音好像金石之声，这种声音，可以影响旁人，他们听到了也会清静，有这样大的好处。还要注意一点，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130176681.html

  • 八关斋戒精进佛七开示

    斋，过午不食才是斋，过了中午不能吃，十分严谨。，而六斋日最重要是六念法。即念佛，念法，念僧，念戒，念施，念天。 　　八关斋戒首先要明白五戒，五戒就是杀、盗、淫、妄、酒。八关斋戒要遵守八种清净戒律：不...

    宽运法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021291811.html

  • 试谈持名念佛

    根普被，六趣咸超。持名一法，原为净宗修行途径之中坚，因其重要，故特将各种念法分别详述于下。　　高声念：念时声音洪大，把全身之精力，都贯注在一句佛号上，大有音若金石，声满天之慨。此种方法，虽然稍嫌耗气喉哑，...昔永明延寿禅师，在杭州南屏山顶念佛时，山下行人，觉其声音发天乐鸣空，高朗嘹亮，所用的就是这种念法。　　默念：念时声音不大亦不小，甚为中和，行者一面念，一面用耳听，不论四字念还是六字念，效力至大，故以金刚...

    持外

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125049721.html

  • 继志发本的明旸上人：“三求”诚求三不缺，“三念”深念三现用

    具体宗趣处。“三求”：“求福、求慧、求生净土”；“三念”：“念佛、念法、念侣僧伽”；此二种三三，实际上涵盖著一切佛法。从这里，足见被世称叹为大师之所以然。大师之高足──明旸上人，龆龄即亲炙他座下，朝夕受...悲济与智度，所以我说他二位：是为一般怯劣者倡导而求生净土。 　　三求”不离三业的体现与兑现，体现得念念笃纯而深彻，必然地兑现（献奉）得诚恳、正直而无著；无著得脱离见取与爱恋，三念：“念佛、念法、念僧”...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173568999.html

  • 无修之修

    种不同的念法：念起即觉，为实相念佛；观自己就是阿弥陀佛，为观想念佛；观佛相好，为观相念佛；时时不离一句“阿弥陀佛”，为持名念佛。我们用功，须选用一种适合自己习性的方法来修行，才能收到事半功倍之效。假如...

    学愣严

    |无修|大手印|开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1221377420.html

  • 佛法的人间性与现实性

    ldquo;念法”的重要性当为每一位佛徒所关切·应当随念佛法之功德︰由世尊所善说之法是“现见的、实时的、来见的、导引的、诸识者各自当知”。 　　四、 ...会议”口头发表。 　　《关键词》︰1.佛法、2.说法、3.念法、4.现法、5.人间、6.五浊、7.清净道 　　一、“佛法” 　　为了完成人格，需要作&ldquo...

    杨郁文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311940119.html

  • 佛法的人间性及现实性践

    “六念法门”，使弟子培植佛法的善根、　　信根；以“依法不依人”之观点，“念法”的重要性当为每一　　位佛徒所关切·应当随念佛法之功德︰由世尊所善说之法是“　　现见的、即时的、来见的、导引的、诸识者各自当...3.念法、4.现法、5.人间、　　6.五浊、7.清净道 　　页149　　一、“佛法” 　　为了完成人格，需要作“证”自觉、觉他、觉行圆满──　　成佛；为了成佛，需要学习佛所实“行”的道法──学...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746570.html

  • 印度净宗史略

    净土者，当首推马鸣。　　马鸣菩萨，弘大乘佛法，曾作《大乘起信论》，论中以净土法门为修行信心的胜方便，圆摄施、戒、忍、进、止观的五门修行方法和念佛、念法、念僧、念真如的四种信心，令人依净土法门，速得成就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041948499.html
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